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Descripción

Moiko (la Reveladora de secretos), la que se alza sobre su ronca voz, habla. Dice la memoria de la Isla de Pascua. Traslada su relato desde lo personal a lo colectivo. Una voz testimonial develadora de la memoria de un pueblo.

Aquí la libertad de mi canto. Deme la palabra del Mana, Abuela Ulani, présteme su poder ancestral: que me haga fiera, animal poderoso.

El ritmo de la historia y el ritmo de la ficción en una interacción dialógica, entrecruce de narradores y de escuchas, de alteridades y enmascaramientos, de lectores y narratarios en una mutación de, formatos narrativos, una novela en metamorfosis, en búsqueda, en re-vuelta (Kristeva): rememoración, interrogación y pensamiento en el ritual iluminador de la ensoñación poética.

Rememorarse, volver a decir, a nombrar, renombrarse, y en un recorrido de fantasmas, de vistas y visiones, el acto violento, primordial y oscuro. El acto de la expectación. El del secreto. El que horroriza e inflama. El acto personal hecho colectivo. Entrega y canjes de épocas, imágenes, huellas, signos de la remembranza entre una anciana y una joven. El transcurrir cronológico y el espacio mítico, el atemporal. La travesía del desvanecimiento del yo hasta instaurarse, nuevamente, en plenitud de vida. La multiplicidad de lo real, enigma y pesquisa. Dado vuelta el secreto, liberado, lo especular marca su errancia entre la realidad y la ficción.

Hablamos de la pluralidad de un texto, de una historia, de su devenir y sus transformaciones. De los pasajes de la enunciación, acercamientos a la mímesis y antimímesis jugando controvertidos e indagándose en la totalidad narrativa. De la diversidad de discursos (crónica, carta, diario, soliloquio, diálogo, fluires, relato histórico, pensamiento mítico, discurrir poético y el destello de la autoficción en el imaginario del lector) en tránsito de la identidad, en rastreo del origen y del desmadre de una raza y una cultura que peregrina hacia el arraigo de sus ancestros en una juntura de voces y epifanías. El retorno desde el narrar. Cierta eternidad en el resurgimiento, en la reencarnación del presente. Decir para sembrar. Así empezó todo y ahora somos lo que somos, apenas sombras de un pasado salvajemente puro.

EDDA SARTORI